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这一天天气并不好，似有大雨要下，犹豫了很久，我和LD还是未能在乌江稍做停留，颇有遗憾，然而提前回到父母的身边，也终于让他们久悬着的心提前放下，看着父母亲为我们担忧的样子，我和LD最终决定放弃和4500去探寻芭沙千年火枪队的计划，改为静静地在家陪父母两天，尽情享受亲情

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而4500一行5人，则按照我们原定的计划前往芭沙，很少有人知道岜沙，这是一个奇特的，充满久远传统乡情的苗族村寨，位于贵州从江县丙妹镇，月亮山麓的茫茫丛林之中，早在上世纪70年代初就有公路穿境而进，但世居于此的苗人对现代文明似乎无动于衷，至今仍然保持着最原始古老的习俗，因此被人称为“最后的枪手部落”

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史学家格迪斯在其《山地民族》一书中说：“世界上有两个灾难深重而又顽强不屈的民族，他们是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这两个民族的生存和发展总是伴随着战争和迁徒。黔东南一带的苗人与侗人争地，由于苗族打不过侗族，结果侗人占据了平地，苗人住在了山上，因此，古代的苗人有随身携带武器的习惯。

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岜沙部落是1700多年前从苗族内部分裂出来的一个支族，他们被打败后到处流浪，1000多年前最终定居于此。因为是战败后滚出来的，所以部落里的人大多姓滚。

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经久的抗争和征服使得岜沙苗人养成了粗犷的性格和尚武的精神，在岜沙，有无腰刀就是识别英雄和懦夫的标志。岜沙苗人流行着这样一句谚语：一枝猎枪一条狗，一枝扛子朝山走

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村寨建在山上，依坡就势搭起富有西面民族特色的木制杆栏式吊脚楼，从高处望去已经生满绿色青苔的树皮房顶鳞次栉比

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几年前，从江至榕江的公路改道而行，从此，通往岜沙的公路上再也见不到班车，因为岜沙人没有坐车的习惯

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屋顶没有烟囱，每到中午，家家的树皮屋顶上蒸出缈缈的青烟，一束束的稻谷捆好挂在木墙之上，映得秋日更加金黄。稻谷挂在外，从不用担心会丢失，这是约定俗成的民风

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走进岜沙，时间隧道瞬间将人们拉回到数百年前，村民们穿着土法染制的民族服装，深蓝紫色泛着光。女子身穿大襟的上衣，下穿百折裙，扎绑腿，这样的装束，即显示出身资，又十分便于她们登山和劳作

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数百年过去了，昔日风俗依旧，各种手工技艺均得以繁衍