既然已入住江桥,出于兴趣,加上有闲,于是对江桥的前世今生作了一番网上“考证”。然而有关江桥历史的材料却少之又少,文化脉络几近空白。对有限资料七拼八凑,还是理出了一点儿头绪,各位看官如有兴趣的话听我慢慢道来。
江桥在五、六千年前还处于当时的海岸线“岗身”之外,那时的居民还是东海中的鱼鳖,没有上岸。在以后的成陆过程中,江桥又处于太湖流域泄洪通道——吴淞江的宽阔河道内,因此在江桥的地底下找不到宋代以前的文化遗存,使劲往下挖,有的则是贝壳和黄沙。宋元之后,河道逐渐淤窄,直至明代隆庆年间(1567-1572),海瑞把这里的河道定型为50米宽,江桥的地貌才稳定下来。因此,在现在江桥镇区位置形成村落的年代或许会早一些,要形成市镇必然是元明以后的事。2007年6月8日,在华江支路的一工地(天际蓝桥?求证。)出土了明代的古墓群,或许是江桥地区年代较早的考古发现了。
魏晋前后,吴淞江在黄渡、江桥一带的江面有5~10华里宽,这一点可由有两个史实证明。
其一,现今的青浦县青龙镇或称旧青浦,在华新镇西、纪白公路的南侧,建有青龙塔一座,曾经是吴淞江南岸边一个“万樯林立”的商贸大港,而且长期是古代青浦的县治。三国时,东吴在这里设造船厂建造“青龙”战舰。
其二,目前仍处于吴淞江北岸的黄渡镇,因为吴越时的春申君黄歇在此渡江而得名,相传黄歇渡江时遗落宝剑一把,明清时的黄渡八景,其中一景就叫“落剑浦”。黄渡与青龙两镇隔江遥遥相对,可见当时的吴淞江在此处不下十里宽。
宋代以前的吴淞江下游,流经我们的江桥镇,作东北向到江湾入海。这段古河道,已由20世纪70年代在杨家桥一带出土的宋代沙船和志丹路出土元代水闸所证实。因此,终上所述,也就说明了在宋元以前,江桥这一带仍处在吴淞江的河道里,居民还是鱼鳖,没有上岸。
吴淞江下游因常有海潮倒灌而引起淤塞。从宋代到明清,下游治水的重点是清淤疏浚。到明代隆庆年间,江苏巡抚海瑞浚江时,将河道缩减为宽50米、底宽25米、深5米,比唐宋时狭窄了许多。沿江居民为镇压海潮倒灌的“霸王潮”,建造了历代功臣庙72座。其中杨浦区的萧王庙,供奉萧何;闵行的纪王庙供奉纪信;江桥的虞姬庙,供奉楚霸王姬妾虞姬。海瑞当年疏浚,工程浩大,淤泥沿江堆积如山,虞姬庙就建在高10米以上的虞姬墩对面。用虞姬来克制霸王,也不知道当时的老百姓是如何考量的。
虞姬墩在民间还有“野鸡墩”的叫法,我老爸就一向这样叫的。
关于虞姬墩,另一种说法是虞姬殉情后,一位江桥籍侍卫感于主母的恩德,带回了虞姬的围巾,在当时的吴淞江南岸(吴淞江改道后成了北岸)堆起了衣冠冢,后人称为虞姬墩。
我认为虞姬墩是疏浚河道的堆土这一说法比较可信,因为楚汉时,这里还是汪洋一片,何来什么衣冠冢。
每当经过丰华路连体桥时,我都把桥南绿化带里的大土丘看作是虞姬墩。由于它夹在外环和新搓浦之间,是不是由新搓浦疏浚及外环施工而形成的新堆土不得而知。然而,当今之世任何古迹都可以搬来搬去,在虞姬墩路的终点极目环视维此孤墩一座,但愿它货真价实。这块绿地一直延伸到金沙江西路,不把它开辟成“虞姬公园”真是可惜。
淘得虞姬墩旧诗二首,顺便贴一下:
虞姬墩〔清〕李荣滋
其一:楚汉纷争一旦休,美人香骨遂斯留。不驯吕雉老无耻,孰若王前完节优。
其二:吴淞江浒水汤汤,如听虞兮歌断肠。赍恨千年余杀气,佳城壁垒又沙场。
(官兵驻营墩上,寇至,四面围攻,战争累月。余量浚吴淞,到此见垒土犹列,濠河未淹。)
摘自上海县志《闵行诗存》
接下来还是吴淞江。
到了明代万历年间,江桥以下的吴淞江逐渐淤为平地。然而,吴淞江上游仍是太湖泄洪道,清朝从康熙初年起又多次疏浚下游,其中一次,将江桥以下的小河疏通,再挖掘河道接通黄浦江,这样吴淞江又有了新的入海水道。这一段大约是因为可乘船上溯直达苏州,在1920年前后被租界里的外国人称为苏州河,同一时期起,在上海市地图上,北新泾以下习惯标苏州河,以上仍标吴淞江。
留下来的故河道被当地居民称为“旧江”,以后讹为“虬江”(旧、虬两字上海话同音)。另一说是河道弯曲如虬,故称虬江。虬江在市区一带称为东虬江,大都已不复存在,在江桥一带称为西虬江,如今还在那里流淌着,只是从浩瀚的十华里变成了不超过20米的小河沟,真可谓沧海桑田啊!君若问,江桥河港交叉,
那一条才是江桥的母亲河呢?告诉你吧,华江路肯德基边上的一条是也。
未完待续 |