欧欧之神

国内"文艺界"的一些无耻之徒，正用他们作品中透露出的浅薄的国际观、扭曲的信息、伪装的浪漫、大加美化的异国风情、莫名其妙的外邦人的风趣，在开放、走出去和追求自我的虚假口号下，误导着我们的热爱美好、崇尚自由、充满幻想但又有些无知、幼稚的华夏女同胞。欧美老猎艳者们开路于前（典型受害者：韦唯女士），接着是阿拉伯人、波斯人继之于后，现在又以《嫁到非洲》之类的电视剧为招睐，来了"憨厚壮实"的黑人，进一步完善了欺骗中国女子的国际大军的建制。在外嫁的中国女子尤其是嫁到非洲和阿拉伯地区的中国女同胞多生活困艰、求助无门，在中国男女性别比例失调警钟已响（未来二十年，年轻男子比女子多出至少两千万）的背景下，关心中国和华夏未来的男女同胞，要共同打响并打赢一场中国女子保卫战。

《嫁到非洲》对中国女子的无耻误导---中国女子保卫战导言

　　国内"文艺界"的一些无耻之徒，正用他们作品中透露出的浅薄的国际观、扭曲的信息、伪装的浪漫、被美化的异国风情、莫名其妙的外邦人的风趣，在开放、走出去和追求自我的虚假口号下，误导着我们的热爱美好、崇尚自由、充满幻想但又有些无知、幼稚的华夏女同胞。欧美老猎艳者们的恶行不说（例如韦唯女士就是一例），接着是阿拉伯人、波斯人，现在又以《嫁到非洲》之类的电视剧为招睐，来了黑人，相续加入这支欺骗中国女子的国际大军。在外嫁的中国女子尤其是嫁到非洲和阿拉伯地区的中国女同胞多生活困艰、求助无门，在中国男女性别比例失调警钟已响（未来二十年，年轻男子比女子多出至少两千万）的背景下，关心中国和华夏未来的男女胞，要共同打响并打赢一场中国女子保卫战。

　　笔者决非种族主义者，而是相信四海一家，崇信世界大同。但就如同孔夫子在不忘四海之内皆兄弟的同时，也要强调夷夏有别。笔者也相信，在现实生活中，源自文化、历史、民族心理和生活习俗的巨大差别，使中外真的有别，使中外真的不同。所谓智识分子和作家人士，如果对这种中外差别和不同可能导致的文化冲突、习俗摩擦没有充分了解，那就应当对此采取慎重态度并慎言其事，也是一种"德性"。而不应该对自己了解的片面信息，大加鼓吹和扭曲。尤其是年轻女子嫁人大事，事关终生，牵人父母。如果即以所见种种表象，以个别"有趣"情事，以文艺为载体，有意或无意引导对外界知之不多或知之有误的中国女子离父母之邦，赴"蛮荒"之地，既陷人父母于苦痛，也断送同胞前途于无地，就真算得上是无耻之尤，为另一种数典忘祖。这样的作家和电视人是有罪的。如《嫁到非洲》这样的电视剧，其误导之罪当究。

　　笔者因生意之便，曾在德黑兰对中国女子嫁伊朗男子的情况做了一番简短"考查"，并在所撰《"邪恶轴心国"伊朗纪行》一文中有简短评述如下：

　　"孔夫子讲，性相近而习相远。但习之相远，往往也会产生很大的问题。------有一些前几年为波斯人的高鼻深目所吸引、而不了解其文化的国内女子，嫁到伊朗之后，才发觉实在难以适应当地的生活。一则是有的人到伊朗后，发觉自己并不是男方唯一的妻子。当然，现代伊朗社会，尤其是在城市，除了商人当中的一些人外，娶多妻的已经不多见。再则是到伊朗后，一切都要听命于男方。即使男的有意给你一些自由，但家族往往都会反对。因此嫁到德黑兰的中国女子，生活得都不怎么样。而且在结婚时，这些女子都宣布放弃中国国籍，以至现在使馆要进行领事保护，都没有理由了。真是为这些汉女的遭遇叹息。而且类似情况，现在不少。不少非洲人、阿拉伯人，都利用他们的"热情"来吸引没有宗教意识的中国女子。及至这些女子到对方国家后，才发觉种种方面，都难以适应。要想回国，又由于各方面（经济、证件、交往）都受制于人，也很难遂愿。写到这里，我不得不要忠告那些热衰于嫁给外郎出国的女同胞，在做出这个决定之前，一定要多了解对方的社会、宗教、生活习俗等方面的情况，免得没了出路。"

　　本人也有相当非洲经历，中国女子在非洲的例子就不举了。因为听闻已经太多。以本人观察而论，社会发展种种情况，非洲国家多不及伊朗之十一，更不要说非洲的疾病、恶俗、动乱等了。在这样的大背景下，一向精明的国人同胞，在非洲谋生尚且要担巨大风险，今年丢了性命的有多少啊！更何况追寻幸福的年轻华夏女子，被《嫁到非洲》之类虚假引导，而想要在这样的土地上找到前途、幸福和舒展，那南辕北辙和缘木求鱼的成语，大概就是为这类女子准备的。但是，我们一点也不应该责备我们的热爱美好、崇尚自由、充满幻想但又有些无知、幼稚的华夏女同胞，因为，套好了这个准备跑向错误方向的车马，植好了这株没有鱼的引诱的大树的，正是那些丧失民族主体意识、助纣为虐、只求闻达不顾她的所谓作家、电视人了，我们愤怒的双目和责备的手指，应该指向他们。

　　在亮出我们批判的武器的同时，最重要的是：可爱的女同胞们，不要上当。男同胞们，看好我们的女人。

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