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911的婆娘对包包也很有研究
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这算囤货的一种行为伐?

记得之前让同学从日本带药妆,带了好多,一年也用不完,后来去BALI和泰国又带回来好多欧莱雅
一堆东西,看着也有成就感,哈哈,囤货的成就感...
尼罗河女儿 发表于 2010-10-25 13:19
小提醒一下,你那堆药妆再不给我用就要过期了……
好啊,包养男想和美女套近乎,鼻屎一下!
守护天使 发表于 2010-10-25 13:33
不要鼻屎,这是人之天性
跟小排他娘抢化妆品用?
车行天下 发表于 2010-10-25 13:54
过期了扔掉多可惜,往我这老皮老脸上抹抹我也去冒充小白脸,万一勾搭个富婆回来我们全家都省力了
排骨真给力
连自己勾搭个富婆都说得给全家人作贡献似的
xhz_000 发表于 2010-10-25 17:03
富婆稀缺啊!这年头小三多富婆少,看大熊猫容易找富婆难,总得来说还是买方市场
唉,弄伐弄伐又上升到哲学高度了,我来淘江湖,都不要发表各自观点了,这世界不可能不是黑就是白的,我只相信存在就是合理
何为米道

求讲解释疑
铜川路 发表于 2010-10-26 13:41
米道,又为五斗米道,又称五斗米教,道教分支。

五斗米教(天师道)是道教早期的重要流派。关于它的起源,学术界有两种观点:传统认为,五斗米教是张陵于公元126-144年(东汉顺帝时)在四川鹤鸣山创立;但当代学者任继愈主编的《中国道教史》和樊光春先生著的《陕西道教2000年》则认为,五斗米教实际上由张修在公元184年(东汉灵帝中平元年)之前创立于汉中。

据《三国志·张鲁传》注引《典略》概述张角、张修的学说时说:“熹平中,妖贼大起,三辅有雒曜。光和中,东方有张角,汉中有张修。角为太平道,修为五斗米道。太平道者,师持九节杖为符祝,教病人叩头思过,因以符水饮之,得病或日浅而愈者,则云此人信道,或其不愈者,则为不信道。修法略与角同,加施静室,使病人处其中思过。又使人为奸令祭酒,祭酒主以《老子》五千文。使都习,号为奸令。为鬼吏,主为病者请祷。请祷之法,书病人姓名,说服罪之意。作三通,其一上之天,著山上,其一埋之地,其一沉之水,谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常,故号曰五斗米师。”

这段文字说明了两个问题:①张角创立了太平道,张修在汉中创立了五斗米教。②张修领导的五斗米教比张角领导的太平道略胜一筹。
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