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法国
　　
　　由于法中关系一直比较好，再加上法国强烈反对美英发动伊拉克战争，与愤青和中国ZF立场较为接近，所以传统上粪青一般把法国当作友好国家。但是自2008年春季奥运会火炬在巴黎遭到藏独人士攻击，法国媒体激烈批评中国，多座法国城市的是ZF升起雪山狮子旗后，中国ZF感到了难堪，中央电视台等媒体开始批判法国。愤青于是把矛头对准了法国和法国在华企业，一时间，对法国的不满甚至超过他们眼里传统的敌国美英日，有人认为是他们对“朋友的背叛”更难接受。中外合资企业家乐福成了主要的抵制和攻击对象。期间出现错将荷兰国旗当作法国国旗焚烧事件。但抵制活动掀起爱国热潮后，很快被ZF控制。

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韩国
　　
　　韩国是愤青近期另一攻击对象，但这类愤青为数不多，而且情况有点特别，因为这些愤青攻击韩国与政治问题无关，起因是韩国屡次侵占中华文明产物规在自己旗下。
　　
　　也有人认为韩国人因为抵制日货支持国货而经济崛起，并且有骨气，是值得效法的榜样[1]。

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朝鲜
　　
　　愤青对朝鲜的态度也相当复杂，各种观点都存在，有一部分人由于朝鲜实行的全民免费教育、医疗和住房制度而认为朝鲜人民生活幸福，但持此观点的并不占多数，值得一提的是，向往归向往，但目前只有朝鲜士兵往中国东北境内逃跑，还没有中国的愤青逃往斯大林主义的朝鲜。（需要注意的是，事实上现在中国官方对朝鲜的民生情况一直采取低调处理的政策，即不去刻意美化或丑化，也不会进行太多相关报导。并非会特意进行正面宣传）。也有一部分人因为朝鲜过于夸大本国在朝鲜战争中的战绩及隐瞒中国在战争中的投入，或是了解一些朝鲜现况的人反对现行朝鲜政权。但更多人虽然对朝鲜政权无好感，但却出于中国战略利益上的考虑及对朝鲜激烈反美的政策的认可而认为需要朝鲜作为一颗棋子，因此比较支持中国ZF对朝鲜给予一些援助。而在持这种观点的人当中也还存在分歧，有人希望能够维持现状，也有人希望能更换金氏政权而以一个更加听从中国的政权取而代之。
　　
　　总之，愤青对于朝鲜的态度很大程度上取决于其本身政治观点的左中右。

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俄罗斯
　　
　　愤青认为俄罗斯是中国的盟国，中俄必须友好，才可能联手抵抗美日。
　　
　　反俄人士将俄罗斯视为中国另外一个大敌人，原因是俄罗斯与苏联是中国近代史上从中国摄取利益与土地最多的国家，他们也强烈要求收复外满洲等中国在东北的失地，并蔑称俄罗斯为“罗刹国”，这些人一般不被认为是愤青，不符合党的政策。
　　

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印度
　　
　　大部分愤青对印度观感亦不良，原因在于印度至今实际统治了西藏以南的一些原有国家和地区，如锡金，而对另一些国家拥有很大的影响力并显示了部分程度的领土野心，如尼泊尔。印度ZF对尼泊尔人来印打工持事实上的支持和鼓励的态度（不要签证，可自由流动），并默许尼泊尔人来印定居，同时也默许印度人去尼泊尔发展。以上种种在某种程度上对中国的国家安全构成了威胁。同时，印度与中国在领土上存在争端，中印ZF都认为麦克马洪线以南九万多平方公里土地是其领土的一部分，并因此爆发了上世纪60年代的中印边界战争。另外一方面，印度在经济上同样是个快速发展的大国，也是目前中国在经济上面临的最大对手之一。部分愤青蔑称印度为“红头阿三”。

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东南亚
　　
　　东南亚地区聚居了大量华人，愤青对该地区亦普遍关注，特别是越南、新加坡和印度尼西亚三国。越南由于在越南战争期间接受中国的援助，其后又与中国翻脸爆发中越战争，且至今与中国仍有少量边界没有划清，因此被愤青认为是个不可信的国家。新加坡由于华人占人口大宗，因此部分愤青希望将其纳入构想的统一中国的一部分。而新加坡目前的政治体制亦被不少愤青赞许，认为是将来中国选择的方向。印尼由于在亚洲金融危机时发生过大规模排华暴动，因此亦是部分华人仇恨的对象之一。一些中国人甚至反对在南亚大海啸后中国向其援助捐款，但这些人并不一定属于愤青。

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恐怖主义
　　
　　大部分愤青对恐怖组织在欧美发动且针对平民的恐怖袭击持正面态度，其“依据”是“敌人的敌人就是朋友”，西方是中国的敌人，所以要支持以西方为目标的一切形式的攻击，而以基地组织为首的伊斯兰恐怖组织做到了这一点，自然就是中国的战友了。但对被中国ZF定为恐怖组织的东突厥斯坦独立运动的活动，他们则集体失语。

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其他
　　
　　他们通常以鲁迅等新文化运动时期的人物作为楷模，甚至有人认为鲁迅就是中国最早的愤青。但部分人不了解鲁迅的生平以及著作。很多人认为鲁迅如果活在今日，也会对ZF进行鞭挞，但其中一些人对今日批评ZF的人却并不宽容。事实上鲁迅的思想与中国大陆的愤青差异很大：鲁迅的思维理性实在，也根本与民族主义无关。
　　
　　愤青一般认为法律应该遵守，但是对法律的普适性以及宪法的效力了解甚少。许多愤青认为“坏人”都应该“杀”，而对于被控犯罪嫌疑人，合法的做法是依法追究其刑事和民事责任。许多愤青并未意识到他们应享有宪法里的许多已被侵害的权利，如出版、JH和结社权。

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评价
　　
　　大多数中国人对愤青的看法是两极。部分人认为愤青非理性、不负责任，言行极端，给国外中国威胁论者以借口，也常常使ZF为难，是不稳定的因素；但也有人认为愤青有激情、爱国、代表了一部分民意，是进步的力量，国家也需要听到不同的声音，甚至认为国家应有效利用这样的力量[6]
　　
　　有人认为愤青是一种时代产物，也是很复杂的社会现象，该现象的内涵、走势仍值得长期研究观察。

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关于‘奋青’
　　
　　对于部分人而言，“粪青”与“愤青”这两个词汇存在一定的区别，而且“粪青”大多指向于比一般“愤青”的行为更加激烈，以至于蛮不讲理、随意发泄不满情绪的极端主义者。皆因在当今网络世界中，通常此类人士并不一定就是平时所谓的“民族主义者”或“爱国主义者”，他们有可能会是一些对某种观点持反对态度的青年，并往往同时传播一些攻击性、煽动性、甚至可能带有歧视性质的言论。
　　
　　除了以上两种主要称呼以外，还有一种逐渐衍生出来的名词叫做奋斗青年（简称奋青），主要指向于一些对“愤怒青年”的行为初衷或基本观点表示同意，或者是同情“愤青”做法，但一般不认同或加以劝诫他们的实际行为，同时极力排斥和反对“粪青”言行，认为应该在以个人努力与奋斗获得事业成功的基础上，用自己的实力来实现救国梦想的青年人士。通常来说，此类奋青多为较温和的中国民族主义者，但该词在网络上的使用频率一般没有前面两者高。