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元朝,中国自己被蒙古灭了,蒙古元朝是敌国政权,元朝历史是中国的亡国史。

崖山以后无中国,伟大的中华文明在此陷落!
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谈不上是不是汉族正统观的问题,只是还历史以本来面目。

蒙古政权最终被徐达驱赶到漠北,中华民族重新复国。

当时的北元和中国中原明王朝,根本是两个国家。

蒙古民族真正融入中华民族是满清统治时期,在满清统治时期,满族和蒙古族等才逐步融入中华民族。

否则,如何解释岳飞/文天祥的爱国主义,此一时彼一时,当时的中国和蒙古是两国。
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(连载)南宋灭亡标志着传统中国的终结
http://www.jiacheng.sh.cn/thread-65662-1-2.html
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真的要笑死我了,把蒙古人征服亚洲的历史当作自己的历史,这算哪门子的历史?

历史不能脱离当时的实际情况。

中国者,中原也;中原政权才是中国,满清入侵中国当然也是亡国史。

否则为什么要扬州十日/嘉定三屠呢?
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当然,随着历史的推移,满蒙等异族融入中华民族,最终形成今天的中国版图。

1911年——1945年的外蒙古当然是中国领土,中华民国是大清的继承者。

我们不需要质疑,今天的内蒙蒙族/满族和汉族都是中国人。

但是,南宋时期的蒙古人是外国人,不是中国人,这点要搞清楚的。

否则,朱元璋和孙中山为什么要“驱逐鞑虏/恢复中华”呢?
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本帖最后由 伊万豆夫 于 2011-4-16 22:01 编辑

当然,在中国只有一部认贼作父的所谓唯物史观。哈哈。

人家杀了你祖宗,你还认他做祖宗?
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有关元朝的争议

    * 有关元朝在中国历史上的地位,存在不同的看法。正面的观点认为,由于元朝从忽必烈即位后就开始“行汉法”,定国号大元,即位称帝,使用中原的统治机构来统治人民,并将首都定于中原(大都,即北京),同时管辖地也主要是现在的中国的疆域,因此元朝是中国的一个正统朝代。这种观点通常对元朝持正面的看法。忽必烈是改大蒙古国国号为大元,中国的元朝时期包括整个蒙古统治的地区,故元帝国及四大汗国当时均成为了中国的领土。例如中华民国国父孙中山曾在三民主义之民族主义中提到:“我们继承清朝的领土,才有了今天的共和国。”不过,也有人不同意上面的看法,这种观点认为,元朝(或称蒙元)是将中国南方代表所谓中国正统的南宋地方政权灭亡,并在中国土地上建立起来的外国或外族政权,因此此时中国处于亡国时期。注意持这种观点的人所认为的“中国”仅是指原本在中国大地建立统治的汉族政权的中国,而“外族”是以原中国汉族本位称呼蒙古族。这种观点通常对元朝持非中国正统的看法。尤其因为他们认为元朝有民族歧视等级制度等政策。而对元朝的看法分歧也延伸出了外蒙古的独立是复国还是从中国分裂出去的看法分歧。更详细的内容请参见成吉思汗和蒙古帝国条目。
    * 以中国马克思主义的历史观点元朝主要社会矛盾依然是农民阶级和地主阶级的矛盾,朝廷为防止人民反抗,不得不依赖一批权贵、官僚、土豪劣绅来加强统治,而对权贵官僚土豪劣绅的腐败行为,也不得不采取放任态度。故元朝末期社会极度腐败,贫富极端分化。对元朝末期的腐败,朱元璋有亲身感受,这也是朱元璋建立明朝之后把治理腐败当作永保大明江山头等大事的一个原因。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E6%9C%9D
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本帖最后由 伊万豆夫 于 2011-4-16 22:51 编辑

前面的事是前面的事,不能否认文天祥抗元的爱国主义义举,因为蒙古侵略南宋完全是非正义的侵略战争,南宋并非单一民族国家,它是南方中华民族的国家,当时蒙古并不是中华民族的成员。

但是,当明朝建立,留在中原的蒙古族融入中华,直至中华民国成立,五大民族共和,满蒙回维藏正式融入中华民族,成为彻底的中国人。

不能前后不分,不能忠奸不分,不能把非正义的侵略战争混淆为改朝换代的战争.

照你这样说,那么日本的侵华战争是改朝换代的战争,南京死难同胞的死难是天经地义的?反正如果日本侵华成功,和族也会成为中华民族一员?

笑死我了!
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真正的历史是要考虑当时的现实的,而不是为某党/某国/某领袖御用的。

看看维基百科和《剑桥中国史》就清楚了。

你要知道为了捍卫南宋的主权和独立,在崖山决战死伤的几十万人中相当部分是越人(畲族/壮族的祖先),南宋是一个多民族国家,把它说成是汉族国家是完全不负责任的。

蒙古是人类历史上最野蛮的落后民族,蒙古占领中国直接造成了近代中国的落后,同期的欧洲逐步走出中世纪的黑暗,文艺复兴后,终于成为人类更高文明的代表,走向了资本主义新时代。

学术是多元的,而中国的历史是一元的。
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南宋和蒙古是一个国家?

蒙古侵略南宋是正义战争?

中国人长期被这个主义洗脑,已经丧失了最基本的判别标准了。
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