伊万豆夫

准确说是古代中国

隔壁户

古代的中国文化更多地保存在日本。
伊万豆夫 发表于 2010-10-12 12:04

同意这句话！很多在中国已经失传或者被现在所摈弃的东西，可以到那边看到。当然，经过这么多年的发展，我以为看到的是影子，而不是本身，因为毕竟日本文化的发展和中国文化的发展是不同的。

隔壁户

她说过一句名言：“日本人对中国总有一种不可思议的尊崇”
伊万豆夫 发表于 2010-10-14 09:22

现在还适用么？

伊万豆夫

我很清楚的知道，包括我也直接问过几个日本人，他们尊崇的是宋朝以前的中国。

隔壁户

看看世博会，拿得出手的也都是古代中国，可悲啊！

伊万豆夫

现在唯一拿的出手的大概就是奥运会金牌第一吧？

隔壁户

这种东西也就中国人，或者说当官的、新闻的那些人在意。

伊万豆夫

日本皇室的家徽是16花瓣的菊花，日本武士道的象征是刀。本尼迪克特说：“菊花与刀，两者构成了同一幅画。”菊与刀，看似水火不容，实则相依为命，对于菊与刀意象的把握，即是对于日本民族心灵史的挖掘。举起刀杀人或剖腹，放下刀赏菊或游冶——如此截然不同的意境，不过是日本人民族性格的两面。菊花与刀，两种意象，内涵其实是完全相同的：菊花的凋谢，岂不就是刀的拔出？看似矛盾，但刀拔出人死亡，那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。菊与刀，向死而生，为死而生。菊本身就是死亡的化身，而刀无疑是通向死亡的桥梁。刀成为了菊的工具，菊化为了刀的目的。在菊花的隐喻中，刀和主人都是被动的，杀人是使命，被杀或自杀则是必然；而在刀的语法中，菊代表了不可知的前身和宿命的未来。本尼迪克特写出了菊与刀的不可分离，菊与刀的相得益彰，在死亡的舞台上，二者如影随形。她用写意的笔法准确地把握了一个民族的实质，让我们看到了一个民族的光荣与梦想，也看到了一个民族的底色与基调。
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伊万豆夫

近代日本天皇的形象：
即位时冠冕
明治天皇雕像（上有菊花图案）
明治天皇画像

伊万豆夫

一百多年前，日本在中国领土上战胜强大的俄国，在对马海峡歼灭俄国舰队的历史照片。