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发表于 2006-8-28 12:35
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常言说，“富不过三代”，从这一视角看，财富金钱与人生命运的关系，可以划分为下中上三等境界。
下等境界：一个人经年累月、勤苦工作，不期然间，因缘际会，成捆成捆的钞票从天而降，于是他成为了暴发户。他虽然日思暮想着发财，但他对这突然得到的金钱并没有心理准备，或者说他并不明白他发大财的真实原因。这等人，既然不知钱从何而来，因此，如果要他守住这笔钱，要他驴打滚、滚雪球，要他用钱生钱、保值增值，恐怕也是强其所难。这等人的可预料的命运，大都是将此“天赐之财”得而复失，重归贫困。对他们而言，能富过三年就算上上大吉了。
中等境界：此人并无殷实的家境可依靠，但他在艰苦的历练中悟出了经营财富之道。更可贵的是，他有长远的眼光和深厚的功底，他懂得如何把他悟得的真实有效的生财理财的功夫，通过言传身教传递给他的下一代，使之成为合格的接棒续跑者。
上等境界：这等人生于富贵之家，他既有幸继承了前辈一大笔物质财富，还继承了一大笔宝贵的精神财富，而且他也有继续创造财富的意愿和素质。这等人或者说这等财富品格必然会打破“富不过三代”的一般规律，富贵不可限量。
这三等境界的人我们身边都有。
上世纪的90年代初，四川省乐山市有一家水泥厂进行股份制改造，并且在上海证券交易所发了股票，因此厂里职工大多经历了一场金钱美梦，老张头就是其中一位。改制发股初期，厂里人大都不理解，不肯买职工股。厂里想了种种办法，做了好多思想工作并给补贴了一部分钱，才算完成任务。如果加上最后的分红，其实个人基本上没有掏多少钱。老张头也稀里糊涂认购了三万股，可令他万万没有想到的是，股票上市开盘11元，他一下子赚了30多万元。老张头的妻子也是本厂职工，当然也有认购任务，他俩加在一起共赚了60多万。有意思的是，夫妻俩不相信账上的60多万元是真的钞票，就从证券营业部将现金提了出来，晚上枕着大包钱睡了一觉，醒来才相信这不是梦———钱是真的！老张头活了近60岁，从来没见过这么多的钞票，他抑制不住激动的心情，来到厂长办公室，不由分说，“扑通”一声跪在了厂长面前，老泪纵横道：“厂长，我们给您磕头了，您真是我们的大恩人啊！我们做梦都没想到，这辈子会赚这么多钱啊！”跟老张头同来感谢厂长的其他工人也争着向厂长表白，这个说：“厂长，如果没有股票上市，靠我们每个月那三四百元工资，我们一辈子做到退休，也没那么多钱啊！这都是托了您厂长的福啊！”那个说：“乐山市那么多企业发股票，可就我们厂能上市，这全是您的功劳啊！”
这家公司的职工都发了，自然没几个人再安心挣那每月三四百元的工资了，几乎都成了证券公司的职业股民，厂里的活就雇佣老少边穷地区的民工来干。然而，好景不长。不久，企业效益滑坡，只得进行资产重组。老张头呢，在熊市中把以前“从天而降”的大钱包又悉数还给了股市。
古今中外，暴发户从不罕见，但暴发户的命运，一般来说都是很快失去曾经占有的金钱。因为，不论他们曾经占有多少金钱，手里多么富裕，他们的脑袋总是空空如也，处于贫穷状态，既不知金钱因何而来，更不知金钱因何而去。这些暴发户，短的富不过仨月，长的，富不过三年。
李嘉诚显然不是那种一不小心赚了几十万的暴发户。他是华商首富，是商界翘楚，经商大家。他经营的资产上千亿，富可敌国。他在谈及经营发展之道时，曾提出“稳健经营、永续发展”的商业理念。纵观他的商业奋斗史，可以说基本上与之相符。更难能可贵的是他对财富保持着一颗平常心，这从他对下一代的言传身教上即可见出。在外出做商务旅行时，他不允许孩子和他一样坐公务仓，而是教育孩子安心坐普通仓，并通过这样的小事，教育孩子树立对金钱、对人生的正确观念：父辈只能给孩子基本的物质保障，未成年人不要依赖长辈享受过高的物质消费。次子李泽锴在美国读书时，李嘉诚只提供基本的学费、生活费和少量的零花钱，所以李泽锴在美国也勤工俭学，课余时间去饭店打小时工。李嘉诚可谓既经商有道，又教子有方，甚至可以说，李泽锴一代在商业上的初步成功，与乃父对他们的成功教育关系甚大。笔者一直认为，这正是一代商界大家李嘉诚不同于芸芸众商的地方。李嘉诚不是富人的后代，但从其远见卓识及其对子辈的精心栽培来看，他必然是富人的祖先。
李嘉诚尚没有富及三代，我们暂不说他，下面说一个富裕远及三代之上的家族，即河南省巩义市康家。位于巩义市区西北、洛水之滨的康百万庄园，是一个规模宏大的明清建筑群，清砖灰瓦，气势恢弘。从邙岭看，它恰似“金龟探水”，从洛河望则如“金莲拱秀”。其主人康氏家族从明末开始，旺盛十二代四百多年。那么，康家长旺久盛的原因何在呢？当地人说，这是由于康家选宅风水好的缘故。把康家的旺盛归因于风水，终不免失于肤浅。若深入探究，你会看到，康家之旺盛在于其代代相传、辈辈相承的精深博大的文化底蕴和精神张力。走进康百万庄园，在过厅屋檐下悬挂着一扇古朴别致的匾额，既像一本打开的书卷，又像一面迎风招展的旗帜，这正是康家代代相传的家训。上面写道：
“留耕道人《四留铭》云：‘留有余不尽之巧以还造化，留有余不尽之禄以还朝廷，留有余不尽之财以还百姓，留有余不尽之福以还子孙’。盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云：‘临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。’推之，凡事皆然。坦园老伯以‘留余’二字，颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。”
大意是说，不要把机巧使尽，要给自然界留有余地；不要把俸禄用尽，可以适当回报国家；不要把财物占尽，当拿出部分与乡里百姓分享；不要把富贵享尽，应给后代子孙留下生存发展的基础。老天爷不会保佑贪得无厌、做事太过分之人，所以不知足、太过分了，没有不留下悔恨的。高景逸所说：遇事只有让人一步，自然就有回旋的余地，做生意只要放宽一分利，自然会得到意想不到的乐趣和回报。
在康百万庄园，还有山东省日照市文管所送来的民间保存的“三大活财神”木版画，画面是“康百万、沈万三、阮子兰”。苏杭民间也有“河南康百万，金银堆如山”的民谣。关于康家的富贵，巩义民间有许多传说，如“马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”、“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南”。康氏之家族文化和经营理念深深地影响了当地人，巩义有“中原第一县”之誉，其工商业经济在河南省县级市中遥遥领先。
康氏发家的密诀就在康氏家训中，今日读之，对我们创造财富、经营人生仍有积极意义。河南一位优秀的诗人叫张鲜明的曾以幽默而智慧的笔法写过一首《财神正瞅着咱们呢》来解读康氏家族，现抄录如下，请读者诸君品味：
深宅院，高楼房
石牌坊，顶子床
看不尽的画栋雕梁
如此的曲径通幽
伙计，咱千万不要
一惊一乍
活财神康百万们
并没有走远，正在
浓郁了几百年的葡萄藤上
瞅着咱们呢
别惊扰了他们
他们是鱼儿，游荡在
庄园的湖里，而匾额和楹联
是他们心灵的水草
摇曳出一个谜底：不是说
富不过三代么，康家
何以富了十二代呢
原来，在看准大好形势
猛发了几笔横财之后
他们就读书去了
没有读成书呆子，而是
读懂了人生，读懂了天下
把世上的一切读通了
人就不是人而是神了
不但能发财，还能品出
书田菽粟的味道，闻到
心田善良的异香，还懂得
凡事都要留一手
不要把事做绝了
康百万们的心得
使这庄园的湖水
越来越深
这庄园，深成一个幽远梦境
要走进去，就得慢慢地，低头
就像梦游那样
就像鱼儿那样 |
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